《封神演义》：姜子牙在朝歌算命，是否干涉了天命？开门大吉！航展第一天就卖掉60架C919！不给适航证照样走向全世界

侠客君在前面的文章中一直有个观点，即《封神演义》强调天命所归，所有的事情都是命中注定，所谓“半点不由人”，所以里面很多事情不管别人再怎么努力，终究还是躲不过。然而，这里却有一个事情也很矛盾，就是姜子牙在朝歌开命馆给人算命这个事情。这个命馆其实和现在很多人在外面开个算命的摊子一样，给人算命，那一般什么会去算命呢？都是想改变自己命运的人，提前得知自己的命运，好趋吉避凶，免得遇到危险，这就不好说了。明明小说里面的世界观是天命，强调天命的重要性，可是这里姜子牙开个命馆，怎么又去改变别人的命运呢？既然是命运，又何尝能够改变？我们看小说里写姜子牙的命馆在朝歌闻名之后的情形： “子牙从此时来，轰动一朝歌。军民人等，俱来算命看课，五钱一命。子牙收得起的银子。马氏欢喜，异人遂心。不觉光阴似箭，日月如梭，半年以后，远近闻名，都来推算，不在话下。”

可见姜子牙算命算得准，但我们看这一段话的意思，它其实只说了一件事情，只说了姜子牙算命算得准，至于有没有替别人趋吉避凶，好像这里并没说。事实上，作为一个看相算命的人，只要你能够看得准，说得准，那么自然而然就会闻名一时，至于说是不是替人趋吉避凶，那是另外一码事，所以我们从小说里面的描写来看并不见得就可以说姜子牙给人算命，改变了别人的命运。这是其一！ 其二，就算姜子牙给人算命的同时，还教别人如何躲避厄运，那也没关系。因为小说里面讲的天命所归，其实指的是大的命运，像周灭商这种改朝换代的大事，这种气数是谁也干涉不了的，即使高高在上如女娲、元始天尊这等神仙大佬也不好去说扶商来灭周。所以，女娲也好、玉虚宫也好，在做的事情都是让天下易主。从这一点来看，只要在这个大势上没有什么变化，那么其他的一些小事情，即使明白命理的人对其进行一些细微的改变，也没什么太大的关系。侠客君在前面一篇文章中说到蝴蝶效应，但并不是每个人的命运变化都会带来蝴蝶效应的。所以，像姜子牙在朝歌开个命馆，给人算个命什么的，即使教别人趋吉避凶，总算在他那里算命的大多都是升斗小民，在改朝换代这大势上，如果不是恰巧到了那个时机，根本就改变不了什么。

我们看让姜子牙在朝歌成名的那两次算命：第一次是一个叫刘干的破落户叫姜子牙算命，本意是想砸场子，姜子牙说刘干卖柴可得青蚨钱一百二十文还会得到点心和酒吃，结果刘干还真遇上了好事；第二次一个要债的人去讨债，姜子牙也算得很准。看这两次算命，即使算得再准，又与天下大势有何干？他们的结果是不是如姜子牙所料，又怎么能改变天下气运呢？说句不好听的话，即使姜子牙为他们趋吉避凶，像这样两个毫不起眼的小人物，又能改变得了什么？除非他们身后还有大人物差不多，所以像姜环那种人虽然是小人物但身后有大人物费仲在那里作梗，姜环就成了一个影响非常之大的小人物了，甚至好多大人物都还没有起到姜环那么大的作用。 这就是一个天命的问题。

姜子牙算命算出了名，后来还因此进了纣王朝中为官，当了个下大夫。在面对武吉时，姜子牙说学成文武艺要货与帝王家，姜子牙在纣王朝中为官，也做到了当官的本分。当纣王听信假妲己的话要修摘星楼时，姜子牙先是说此楼工程浩大，需要很长时间才能完成，然后又劝谏纣王“鹿台之工，劳民伤财，愿陛下息此念头，切不可为。今四方刀兵乱起，水旱频仍，府库空虚，民生日促，陛下不留心邦本，与百姓养和平之福，日荒淫于酒色，远贤近佞，荒乱国政，杀害忠良，民怨天愁，累世警报，陛下全不修省。今又听狐媚之言，妄兴土木，陷害万民，臣不知陛下之所终矣。臣受陛下知遇之恩，不得不赤胆披肝，冒死上陈。如不听臣言，又见昔日造琼宫之故事耳。可怜社稷生民，不久为他人之所有”。这是忠言，如果纣王真听了姜子牙的劝谏，那这才是姜子牙改变了天下气运，然而纣王还真就不听姜子牙的话，这才是真正的天命不可违。 诸君以为何如呢？